Người bận rộn niệm Phật

• Không nên mặc cảm vì thời khóa ngắn hơn người khác; mỗi người tu theo hoàn cảnh của mình, không cần so bì.
• Nên hiểu niệm Phật không bó buộc phải ngồi yên một chỗ thật lâu; có thể nhớ Phật ngay trong lúc làm việc thường ngày.
• Không nên dồn một buổi niệm thật nhiều rồi bỏ bê nhiều ngày; niệm ít mà bền bỉ thì quý hơn.

Trong đời sống ngày nay, rất nhiều Phật tử tại gia phải đi làm xa, tăng ca, lo toan con cái và việc nhà, nên thời gian dành cho thời khóa tu tập rất eo hẹp. Không ít người vì thế sinh ra mặc cảm, cho rằng mình niệm Phật quá ít nên tu không tới đâu. Bài này muốn tháo gỡ đúng cái mặc cảm đó, để quý vị an tâm rằng người bận rộn vẫn có một con đường niệm Phật trọn vẹn theo hoàn cảnh của mình.

Điểm tựa của pháp môn nằm ở chỗ "nhớ Phật". Kinh A Di Đà dạy người nghe nên chấp trì danh hiệu Phật A Di Đà, giữ tâm hướng về Phật cho được vững vàng, không tán loạn. Điều này nhấn vào phẩm chất của tâm, tức sự chuyên nhất và thành kính khi niệm, chứ không đặt ra một định mức rằng phải ngồi bao lâu hay niệm bao nhiêu câu mới đủ. Hiểu như vậy, người bận rộn sẽ thấy cánh cửa tu tập không hề khép lại với mình.

Một chỗ dựa khác là tinh thần sống đạo ngay giữa đời thường. Trong Kinh Giáo thọ Thi-ca-la-việt thuộc Trường Bộ, Đức Phật dạy người cư sĩ cách chu toàn các bổn phận với cha mẹ, vợ chồng, con cái, thầy bạn và làm ăn lương thiện. Đời sống cư sĩ vốn nhiều ràng buộc và trách nhiệm; đạo Phật không đòi người tại gia phải bỏ hết việc đời mới tu được. Ngược lại, chính trong khi làm tròn bổn phận mà vẫn giữ được lòng nhớ Phật, đó mới là cách tu phù hợp và bền vững cho người bận rộn.

Từ hai chỗ dựa ấy, có thể rút ra cách thực hành thiết thực. Trước hết, giữ một thời khóa ngắn nhưng cố định mỗi ngày, dù chỉ vài phút, để tâm có một cái neo. Kế đến, rải những câu niệm thầm vào các khoảng trống tự nhiên trong ngày: lúc đi đường, lúc chờ đợi, lúc làm việc tay chân không cần suy nghĩ nhiều. Như vậy tuy mỗi lần ngắn, nhưng cộng lại cả ngày tâm vẫn thường nhớ Phật.

Điều cần nhấn mạnh là sự đều đặn và bền bỉ quý hơn số lượng nhất thời. Niệm ít mà ngày nào cũng giữ, lòng thành không đổi, thì hạt giống tịnh nghiệp được tưới tẩm liên tục. Trái lại, gắng sức một hai buổi thật nhiều rồi bỏ bê nhiều ngày, tâm dễ nguội lạnh và mau nản. Người bận rộn không cần so mình với người rảnh rang, mà chỉ cần trung thành với cách tu vừa sức của mình.

Sau cùng, xin quý vị buông bỏ mặc cảm. Việc đời chưa thể bỏ, nhưng lòng hướng Phật thì không ai lấy đi được. Một câu niệm khởi lên giữa lúc tất bật cũng là một câu chân thật. Tu trong bận rộn, giữ cho được lòng thành và sự bền bỉ, ấy là quý vị đang đi đúng đường, không thua kém ai.